REPORTE Un gran fervor devocional y pío marcó las celebraciones de Ganesha Chaturthi en Prasanthi Nilayam el cual reverberó con el canto de las glorias del Señor Ganesha el 23 de agosto del 2009, el día de Ganesha Chaturthi. Tanto el Nagar Sankirtan de muy temprano en la mañana como los Bhajans matutinos en el Sai Kulwant Hall fueron dedicados al Señor Ganesha.
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En la tarde Bhagavan vino al Sai Kulwant Hall a las 5.05 p.m. Durante el transcurso de su rondín para Su Darshan, Bhagavan bendijo a un gran número de ídolos de Ganesha traídos por los estudiantes y el personal del Ashram para su adoración. Bhagavan también bendijo el ídolo del Mandir de Ganesha para adoración en el Bhajan Hall. Después que Bhagavan se sentó en el estrado, los estudiantes de la Universidad Sri Sathya Sai presentaron un excelente programa de música devocional. Dando inicio a las 5.35 p.m. con Ganeshashtakam (ocho himnos en alabanza al Señor Ganesha), los estudiantes extasiaron a la audiencia con los Stotras (canciones de alabanza), canciones devocionales y piezas clásicas, cantando las glorias del Señor Ganesha en gran variedad de formas. Este programa, de lo más elevador llegó a su fin a las 6.30 p.m., después de lo cual se distribuyó Prasadam y se ofreció Arati a Bhagavan.
La ceremonia que marca la inmersión de los ídolos del Señor Ganesha ofrecida por el personal del Ashram y los estudiantes en sus respectivas instalaciones, fue celebrada en el Sai Kulwant Hall el 25 de agosto del 2009. Todos los ídolos de Ganesha puestos en vehículos con diseños estéticos de varias formas y medidas, hacían una línea hasta el recinto para recibir las bendiciones de Bhagavan en el día señalado. Los estudiantes de cantos Védicos de la Escuela Primaria Sri Sathya Sai, de la Escuela Secundaria Sri Sathya Sai y la Universidad Sathya Sai dieron la bienvenida a Bhagavan con Poornakumbham y formaron parte de la procesión cuando Bhagavan llegó al Sai Kulwant Hall a las 5.00 p.m. Bhagavan observó detalladamente el atractivo diseño de los vehículos con los ídolos de Ganesha conforme llegaba al recinto y bendijo al personal y a los estudiantes que habían traído a los ídolos para inmersión. Arreglados ingeniosamente por los estudiantes de la Escuela Primaria Sri Sathya Sai, de la Escuela Secundaria Sri Sathya Sai y la Universidad Sathya Sai y el personal de varios departamentos del Ashram, estos vehículos que sumaban 22 hicieron una línea a lo largo de la ruta entera de Bhagavan y presentaron un espectáculo encantador. Entre los diseños más atractivos de los vehículos, merece mención especial un gran templo, un aeroplano iluminado, un trono dorado, un caballo alto, una carroza de tiro, una Pagoda Oriental China, un enorme loto y carrozas de varias formas y tamaños.
Después de que Bhagavan se sentó en el estrado, los estudiantes de la Universidad Sri Sathya Sai y de la Escuela Secundaria Avanzada Sri Sathya Sai presentaron un bailable cada una, expresando su amor y devoción por el Señor Ganesha. Después de esto, el personal y los estudiantes trajeron los vehículos uno a uno ante Bhagavan, recibieron Sus bendiciones y llevaron a los ídolos para inmersión. Conforme los vehículos se movían fuera del recinto, los estudiantes de la universidad iniciaron los Bhajans que fueron seguidos a coro por los estudiantes y los devotos, cargando a la concurrencia entera de sagradas vibraciones. En tanto los Bhajans continuaban por cerca de una hora, los estudiantes y el personal regresaron al recinto después de haber realizado la ceremonia de inmersión de los ídolos de Ganesha, llegando esta auspiciosa celebración a feliz termino. Mientras tanto, Prasadam bendecido por Bhagavan fue distribuido a todos. El programa concluyó a las 6.55 p.m. con la ofrenda de Arati a Bhagavan.
LA HISTORIA DE RAMAYANA EN BURRA KATHA
La historia del Ramayana fue narrada en la forma de arte folclórico de Burra Katha en el Sai Kulwant Hall el 24 de agosto del 2009 ante la Divina Presencia de Bhagavan. El programa inició a las 5.05 p.m. con la oración al Señor Ganesha de acuerdo a la tradición de esta forma artística. Esto fue seguido por la imposición de guirnaldas a los tres narradores vestidos a la usanza tradicional. Justo desde el nacimiento de Rama, Lakshmana, Bharata y Satrughna, la historia de la vida de Rama hasta su retorno a Ayodhya después de haber matado a Ravana fue presentada de la manera más vivida a través de diálogos vibrantes y actuaciones contundentes de los narradores intercalados con melodiosas canciones con arreglos de música tradicional.
La animada presentación de la historia de Rama, representando los elevados ideales que El ejemplificó en Su vida, fue expuesta en forma efectiva por parte de los tres narradores, los cuales tuvieron un efecto fascinante en la audiencia. La presentación concluyó a las 6.05 p.m. con la canción “Anandame Sai Bhajana, Brahmanandame Sai Bhajana”, dedicado adecuadamente a Sai Rama el Avatar del Kali Yuga. Al final de la presentación, Bhagavan derramó Sus bendiciones para los narradores y los instrumentalistas que les proporcionaron música de soporte. Bhagavan también les dio la oportunidad ansiada de una foto grupal con El. Después de una breve sesión de Bhajans, el programa llegó a término con el Arati a Bhagavan a las 6.25 p.m.
CAMPAMENTO DE JOVENES EN ORISSA
La Organización Sri Sathya Sai Seva de Orissa organizó un campamento de jóvenes en Prasanthi Nilayam del 26 al 28 de agosto del 2009, en el que más de 700 jóvenes, tanto jóvenes como jovencitas provenientes de varias partes de Orissa tomaron parte. Los jóvenes participaron en actividades de Seva y espirituales en Prasanthi Nilayam y asistieron a una serie de pláticas sobre varios temas relacionados con el Seva y la espiritualidad impartidas por eminentes conferencistas. El 27 de agosto del 2009, un grupo de estos jóvenes presentaron una obra dramática titulada “Reino de Dios, Aquí y Ahora” en el Sai Kulwant Hall ante la Divina Presencia de Bhagavan. El drama representó la historia real de un grupo de jóvenes de la población de Ambadala de Rayagada que desarrollaban una obra dramática acerca de una casa otorgada a niños en pobreza extrema durante el cumpleaños número 81 de Bhagavan.
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A continuación, Bhagavan apareció en el sueño de uno de esos jóvenes y les preguntó si nada mas estaban actuando o si lo iban a hacer realidad. Esto apresuró a los jóvenes a convertir la actuación de la obra dramática en una realidad con el resultado de que una casa para niños en pobreza extrema llamada apropiadamente “Sai Karunalayam” fue establecida por la gracia de Bhagavan quien arreglo lo del terreno, financiamiento y otros recursos para el proyecto de muchas formas inexplicables. Excelente dirección y actuación relevante del reparto desplegaron la historia entera de este sueño vuelto realidad, incidente que de hecho sucedió, así que cuando llegó el clímax, no había ojos secos entre la audiencia. Canciones conmovedoras, excelente coreografía, música apropiada y danzas electrizantes por parte de los niños añadieron valor a este bien representado drama. Mención especial se debe hacer acerca de las dos canciones del drama que sobresalieron no solo por su apropiada letra y calidad musical sino también por su representación fuera de serie.
Ellas fueron: “Aadmi Ko Aadmi Kya Deta Hai, Allah Deta Hai” (¿Qué es lo que el hombre le da al hombre? Es Allah quien da todo), “Baba Hain Apne Commander” (Baba es nuestro Capitán). El drama que inició a las 5.50 p.m. después del Darshan de Bhagavan en el Sai Kulwant Hall concluyó a las 6.35 p.m. Bhagavan presenció la representación completa, bendijo al reparto al final de la obra dramática y posó para las fotos de grupo con ellos. Esto fue seguido por Bhajans guiados por uno de los niños de “Sai Karunalayam” y canciones devocionales impartidas por las jovencitas de Orissa. Después de la distribución de Prasadam, el programa concluyó con el Arathi a Bhagavan a las 6.55 p.m.
THIRUPPAVAI MAHOTSAVA Y ANDAL KALYANAM
Un programa de tres días fue celebrado del 9 al 11 de septiembre del 2009 en Prasanthi Nilayam para festejar Thiruppavai Mahotsava el cual comprendió Parayana (recitación) de 30 Pasurams (versos), diez para cada uno de los tres días, la obra inmortal “Thiruppavai” compuesta por Tamil saint Andal, narraciones de estos versos por eruditos disertantes y adoración de ídolos entre cantos Védicos y Nama Sankirtan grupal (Recitación de los Nombres de Dios). Las celebraciones culminaron con el Andal Kalyanam (matrimonio ritual de Andal con Sri Rangamannar) el 11 de septiembre del 2009. El lugar para las celebraciones fue en el Sai Kulwant Hall el cual fue hermosamente decorado para esta ocasión con banderolas, estandartes y flores. Amplios retratos de 12 santos Alwar de Tamil Nadu fueron instalados en la periferia del recinto, mientras brillantes ídolos de Sri Rangamannar (Señor Krishna) en el centro y Andal y Garudalwar en cada lado adornaron el estrado entre elaboradas decoraciones a base de flores.
Adoración de ídolos, Recitación de los Nombres de Dios y Pláticas acerca de Thiruppavai.
Las festividades iniciaron en la mañana del 9 de septiembre del 2009 a las 7.00 a.m. con los rituales tales como Swasti Vachanam, Pratishthapana and Puja (cantos de apertura, instalación ritual de ídolos y adoración), los cuales fueron conducidos en el estrado por siete sacerdotes. Posteriormente, Parayana (recitación) de los primeros diez Pasurams de “Thiruppavai” fueron realizados por los sacerdotes con gran fervor devocional. Esto fue seguido por cantos grupales de Vishnu Sahasranama (los 1008 Nombres del Señor Vishnu) por todos los devotos en el recinto con la ofrenda de Akshatas (arroz santificado). El programa de la mañana concluyó con Bhajans y Arathi a las 9.40 a.m. En la tarde, la Puja de los ídolos fue iniciada por los sacerdotes a las 4.00 p.m. junto con cantos sagrados entre canto Védico por parte de los estudiantes de la Universidad Sri Sathya Sai. Esto fue seguido por una plática sobre “Thiruppavai” por parte del distinguido académico Sri N. Srikanta Rao
Profundizando en el significado de este trabajo de devoción sin paralelo hacia el Señor Krishna, el erudito disertante observó que Andal, la única mujer entre los 12 santos Alwar de Tamil Nadu, había mostrado en su trabajo el camino a la liberación de los hombres a través de la devoción centrada solo al Señor. Narrando la historia de la vida de Andal, Sri Rao dijo que Andal estaba profundamente inmersa en el amor de Krishna como las Gopikas de Brindavan y, de hecho, condujo su vida como una de ellas con el resultado que de que ella gano la gracia del Señor. Dios ve la pureza interna del devoto no la muestra exterior de elaborada adoración ritual, dijo Sri Rao describiendo como el Señor solo quiso la guirnalda que portó primero Andal. Sri Rao concluyó su plática al declarar que las enseñanzas espirituales de Andal fueron un medio para dar paz, prosperidad y felicidad al mundo entero. Esto fue seguido por Bhajans. El primer día del programa concluyó a las 6.15 p.m. con el Arati a Bhagavan. Se distribuyó Prasadam a todos al final.
El segundo día las celebraciones iniciaron a las 7.30 p.m. el día 10 de septiembre del 2009 con Puja y Parayana de 11 a 20 Pasurams de “Thiruppavai”, seguidos de cantos grupales de Sri Sathya Sai Sahasranama (los 1008 Nombres de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba), en los cuales todos los devotos que se presentaron en Sai Kulwant Hall también participaron, ofrendando arroz santificado a Bhagavan con cada canto. En la tarde, Puja de ídolos dio inicio a las 4.00 p.m. con elaborados rituales entre cantos Védicos por parte de los sacerdotes y los estudiantes.
Después del desarrollo del Puja diario, Dr. M. Srinivas Rao, un erudito académico Telugú, se dirigió a la concurrencia y explico el significado interno de los versos de “Thiruppavai”. El docto disertante dijo que Andal enfatizó la importancia del canto de los Nombres de Dios y exhortó a los devotos para que en estos versos usaran sus sentidos, mente y cuerpo para realizar a Dios; deben usar su lengua solo para cantar el Nombre del Señor, sus ojos para ver la forma de Dios y sus oídos para escuchar Su gloria. Uno no debe causar aflicción a nadie y debe vencer el propio ego, dijo el distinguido disertante citando los versos de “Thiruppavai”. El segundo día del programa llego a término con el Arathi a Bhagavan a las 6.55 p.m. después de la distribución de Prasadam a la concurrencia en el recinto.
Andal Kalyanam
En la mañana del 11 del septiembre del 2009, la Puja de ídolos fue iniciada por los sacerdotes a las 7.30 a.m. Esto fue seguido por cantos grupales del Lalita Sahasranama (los 1008 nombres de la Suprema Divina Madre), en lo que los devotos también participaron. Los Bhajans dirigidos por los estudiantes iniciaron a las 9.00 a.m. como es usual. Mientras tanto, los sacerdotes desarrollaron el Abhishekam (baño ceremonial) de los ídolos con objetos como leche, miel, cuajo, polvo Kunkum y pasta de sándalo junto con cantos Védicos. Después de Abhishekam, los ídolos fueron decorados con guirnalda de Tulsi (albahaca). Se ofreció Arati a los ídolos después de cada Abhishekam. El programa de la mañana concluyó con los Bhajans y el Arati a las 11.20 a.m.
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La gran función de Andal Kalyanam fue celebrada en la tarde del 11 de septiembre del 2009, el día de la conclusión de esta deliciosa celebración. Bhagavan arribó al Sai Kulwant Hall a las 4.15 p.m. y bendijo a la concurrencia de devotos en el recinto con Su Darshan lleno de bendiciones. Las festividades de Andal Kalyanam empezaron después de que Bhagavan se sentó en el estrado. Primero, los ídolos de Andal y Sri Rangamannar fueron traídos por los sacerdotes al estrado desde la parte central del recinto en palanquines separados entre cantos Védicos y música de Nadaswaram. Conforme los sacerdotes conducían los rituales preliminares, el Puja y Abhishekam de los ídolos, Bhagavan observaba las ceremonias que se desarrollaban en área del recinto. Los sacerdotes entonces trajeron hasta Bhagavan los distintos artículos como ofrenda a los ídolos y Bhagavan los bendijo en Su Gracia. Al final, las guirnaldas bendecidas por Bhagavan fueron intercambiadas entre los ídolos de Andal y Rangamannar. A las 5.15 p.m., Bhagavan bendijo el Mangal Sutra que el sacerdote ofreció a Andal entre cantos Védicos, notas altas de Mangalavadyam y lluvia de pétalos de rosa sobre los ídolos, marcando la celebración del sagrado matrimonio de Andal con el Señor. Los ídolos decorados con magnificencia fueron entonces colocados juntos y vestimentas de seda bendecidas por Bhagavan les fueron ofrecidas.
A lo largo de toda la ceremonia, el Nadaswaram y los cantos Védicos continuaron, santificando a la concurrencia entera con santidad y bendición. El talante festivo fue llevado a las alturas con la ofrenda de un ramillete de canciones devocionales impartido por un grupo de estudiantes llamados “Estudiantes del Universo Sathya Sai”. Iniciando con la canción “Andal Kalyana Vaibhogame, Rangamannar Kalyana Vaibhogame”, concluyendo su excelente presentación con una canción Tamil “Amma Enral Anbu” dedicada a la Madre Sai. Un suntuoso Prasadam de Bobattu (chapati dulce), Laddu, arroz de tamarindo y arroz dulce fueron entonces distribuidos a la enorme audiencia en el recinto entero. Con la ofrenda del Arati a Bhagavan a las 6.20 p.m., las celebraciones de tres días finalizaron en feliz conclusión.
PEREGRINACIÓN DE LOS DEVOTOS DEL DISTRITO WARANGAL
Más de 4.000 devotos del distrito Warangal de Andhra Pradesh vinieron a Prasanthi Nilayam desde el 18 al 20 de septiembre 2009, y experimentaron la dicha del amor y de las bendiciones de Bhagavan. El 20 de septiembre 2009, los niños Bal Vikas y los jóvenes de este distrito presentaron una obra musical bailada “Janani” (madre) en el Sai Kulwant Hall, ante la Divina Presencia de Bhagavan. Basado en las enseñanzas de Bhagavan, el drama exaltó el carácter sagrado del país de Bharat que le dio vida a mujeres de nobles virtudes quienes establecieron los grandes ideales de la maternidad.
Pagando ricos tributos a la Divina Madre Easwaramma y a las madres de otros Avatares, el drama representó, mediante pequeñas escenas cómicas, cómo Bhagavan Sri Sathya Sai Baba le da el amor de mil madres a los niños desplazados en particular y devotos en general. Dulces canciones, bien presentadas, excelentes bailes de niños y una conmovedora música hicieron del drama una deliciosa y vívida presentación. Bhagavan estuvo presente durante toda la presentación y, al final del drama, bendijo a los actores, posó con ellos para las fotografías de grupo y les distribuyó trajes. También materializó un anillo de oro para los organizadores. La representación de la obra, que comenzó a las 6.15 p.m. luego del Darshan de Bhagavan y de los Bhajans que cantaron los estudiantes en el Sai Kulwant Hall, terminó a las 7.00 p.m. Luego de haber distribuido Prasadam que había sido bendecido por Bhagavan, el programa terminó a las 7.30 p.m. con el Arati ofrecido a Bhagavan.
LOS FESTIVALES SACROS DE NAVARATRI Y DE ID UL FITR
Grandes festividades comenzaron el 19 de septiembre 2009 en Prasanthi Nilayam con el inicio de Navaratri, nueve días de adoración a la Divina Madre en las formas de Durga, Lakshmi y Saraswati. Kalasha Puja comenzó en el Bhajan Mandir el mismo día luego de que Bhagavan bendijera el sagrado Kalasha. En la mañana del 19 de septiembre 2009 se dio inicio también al Grama Seva, un programa de los estudiantes y del personal de la Universidad Sri Sathya Sai para llegar a todos en los pueblos.
Los estudiantes y el personal de la Universidad, luego de haber sido bendecidos por Bhagavan, salieron en unos 50 vehículos en la Divina Misión de distribuir Prasadam de Bhagavan y ropas a los habitantes de los pueblos.
El Veda Purusha Saptaha Jnana Yajna comenzó en el Auditorio Poornachandra en la mañana del 22 de septiembre 2009 en la Divina Presencia de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. La primera reunión del Prasanthi Vidwan Mahasabha se celebró en la tarde, en el Sai Kulwant Hall, oportunidad durante la cual tres distinguidos oradores hablaron a los asistentes. (El reporte completo del Grama Seva, Veda Purusha Saptaha Jnana Yajna y los procedimientos del Prasanthi Vidwan Mahasabha aparecerán publicados en la siguiente emisión de “El Eterno Conductor.”)
El sagrado festival de Id Ul Fitr se celebró en Prasanthi Nilayam el 21 de septiembre 2009. El programa comenzó a las 5.45 p.m. con una charla de Sri Ajit Popat de Londres, Inglaterra. Sri Popat habló sobre el significado del ayuno durante Ramzan y Navaratri y observó que no era suficiente el ayuno a nivel físico; también se debe entrenar a la mente que ayune para obtener pureza. Sri Popat narró un incidente del reciente Grama Seva cuando, al recibir el Prasadam de Bhagavan luego de realizar su Id Namaz en la mezquita local, un musulmán devoto había declarado que sus oraciones habían sido escuchadas por el misericordioso Allah. Luego de la charla de Sri Popat, un estudiante de la Escuela Primaria Sri Sathya Sai habló sobre la importancia de la oración y del ayuno durante el mes de Ramzan y declaró que celebrar el festival de Id en la Divina Presencia de Bhagavan era algo sumamente afortunado. A estas charlas le siguió un programa elevador de música devocional interpretada por los estudiantes de la Universidad Sri Sathya Sai. El programa concluyó ya casi a las 6.30 p.m. con el Arati ofrecido a Bhagavan.
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